Hozzászólás: Ami fáj

Bognár László

Bognár László — Mon, 25 Jan 2010 08:55:30 +0000

Válasz Csepeli György hozzászólására (#23):
Méltatlan valék a feladatra, egyik nagyanyámat Tanizernek hívták, ő nyilván nem Árpáddal jött, hanem valahonnan a sváb hegyekből -így én már túl európainak számítok.
Magyarán szólva el van cseszve a tiszta vérvonalam. Hát ez van a rovásomon

Lux Erik

Lux Erik — Sun, 24 Jan 2010 11:43:57 +0000

Válasz Csepeli György hozzászólására (#23): Nem (annyira a) a tiszta forrást keresem, (bár titokban ki ne szeretné a bölcsek kövét, de eredendően csak) a koszos és a szaros víz közötti különbség(et nem keresem, hanem a distinkció) fenntartására teszek javaslatot fentebb.

Csepeli György

Csepeli György — Sun, 24 Jan 2010 11:40:40 +0000

Bognár urat kérem, hogy egy rovásirásos verziót alkosson nem számomra, ezek a latin betük annyira internacionálisak, hogy puszta létük befertőzi a tiszta forrást, melynek feltörő pontját a blog kommentálói keresik.

Lux Erik

Lux Erik — Sun, 24 Jan 2010 11:28:23 +0000

Válasz Véndiák hozzászólására (#19):

Még az sem kizárt, amiben hisznek, csak ahhoz a világnak nagyon meg kell bolondulnia.

Lux Erik

Lux Erik — Sun, 24 Jan 2010 11:27:11 +0000

Válasz aristo hozzászólására (#18):

Aristo, ugyanazt mondjuk! Hasonló módon, de nem ugyanabban a mértékben vagyunk agyalágyultak. Ha viszont a finnugor és a sumér rokonság fakticitását kezdenénk méricskélni, akkor a méricskélés mértékében csökkenne a különbség.

lucifer

lucifer — Sun, 24 Jan 2010 10:38:30 +0000

Szegény Szaniszló úr nem azért lett letökkelütöttözve, mert egy vitatott ügyben tévedett, esetleg egy az átlagosnál is vitathatóbb állásfoglalást tett közzé, hanem mert ezt megszállottan tette. És megszállottságában olyan gondolatokat, magatartásokat hívott elő, erősített meg, amelyek kudarcra ítélik a követőit, de úgy, hogy a kudarcból nem fog tanulni, hanem a kudarcok megerősítik az általa követett magatartásokat. Mindenki ellenség, mert engem kudarc ért! Engem, a kiválasztottat! … És már mindent “tisztán lát” És jönnek az újabb kalandok és az újabb kudarcok, az újabb megerősítések, az újabb egyre elszántabb kalandok ….amíg csak van.

Véndiák

Véndiák — Sun, 24 Jan 2010 10:16:35 +0000

Válasz aristo hozzászólására (#18):

És még annyit, hogy olyan érzésem volt, mintha fejjel lefelé néztem volna a vidám vasárnapot, ezáltal a keresztek is fordítva voltak. Sámánista istenhívő békepártiak! Seregbe gyülekezzetek, mert leigázzuk a világot és aki nincs velünk…

aristo

aristo — Sun, 24 Jan 2010 10:07:09 +0000

A szíriuszról, szküthiából, Urból és egyéb, regényes helyekről származó honfitársaink agyának lágyult voltához nem férhet kétség, mármint ami állításaik fakticitását illeti, csak az a kérdés, hogy mi, “normálisak” vajon – hiteink és elköteleződéseink közepette – nem vagyunk -e hasonlóan agyalágyultak. A magyarság eredetére nézve elfogadott, mainstream teóriák – sajnos – megalapozottságukban sok ponton a sumér eredet homályához hasonló helyekre vezetnek.

Véndiák

Véndiák — Sun, 24 Jan 2010 09:46:11 +0000

Válasz Lux Erik hozzászólására (#5):

:S Láttam, nemrég! Azon gondolkoztam hogy hogyan “edződött” valaki ilyen módon. Meg, hogy a “döntsétek le a hallgatás falát..”- c. Tőkés-riport stábban ’89-ben, mintha benne lett volna, de akkor tájt még a TV-nek nem volt ekkora visszhangja. Úgy látszik eljutottunk eddig a “műfajig” is, csak kérdés hogy a Maunika show előtt, vagy után adják-e le és hányas karikával.

Lux Erik

Lux Erik — Sun, 24 Jan 2010 08:38:54 +0000

Válasz aristo hozzászólására (#14):
Kanttól sem idegen a felfogás (Hegelről nem is beszélve), hogy az abszolútnál is abszolútabbat tételezzen etikaként (Hegel talán sajátos logikaként), azonban mind Kant, mind Hegel a szó rendszeren kívüli értelmében sem volt tökkelütött. Olyannyira nem, hogy a tökkelütöttség, mint kategória fel sem merült a rendszerükben.
Így jutott el, mint Te is tudod, Kant a Ding an sich kategóriájához és a vallás puszta ész határain belüli vizsgálatához, Hegel a világtörténelem( értelmezésé)hez, ha Neked ezekből egy tökkelütött apoteózisa következik, akkor Neked egy tökkelütött apoteózisa következik. Mindebből azonban nem következik, hogy akár Kant, akár Hegel tökkelütöttek lettek volna.

lucifer

lucifer — Sun, 24 Jan 2010 07:44:27 +0000

Ez minden bizonnyal igaz – ha szabad így fogalmaznom – egy tradicionális, tisztán a tudományos / logikai szempontokat figyelembevevő pozícióból megfogalmazva, ahol a tisztelt nagyérdemű közönség egyébként akceptálandó igényei kimaradnak, ahol az ítélkező / nevelő kritikán túl nem merészkedik a gondolat. Mert ez a pozíció nem „száll le”. (Aristo)
Egy másik, mondjuk egy az ügy nagyobb közönségét is célzó, a köz-ügyeit is látókörébe engedő, azzal gyakorlatilag is foglalkozni kívánó nézőpontból (blog) más különbségekre, egyezőségekre figyelve és más hangsúlyokkal lehet a kérdést felvetni. Természetesen tehetünk egy tisztázó kört, hogy a népek, nemzetek tudatában általában meg van a kiválasztottság motívuma, a földjük egyedüli szépségének dicsérete, Istenükkel / isteneikkel való jó viszony, stb. Elmondhatjuk, hogy ebbe a társaságban megtalálhatóak a zsidók és a magyarok is. Majd amikor ezen az ismeretterjesztő kurzuson túljutottunk akkor – itt és most – el kell mondjuk, hogy a tudomány mai állása szerint az előzőektől függetlenül Szaniszló úr tökkelütött. És akik nyelik a szózatát sajnos azok is. Kudarcok sorát fogják generálni és átélni, mert a köznapokban megszállottan foglalkoznak – és úgy!!! – egy „témával”, ami a köznapoknak nem témája. De ha téma, akkor sem ÚGY!! Például, mert nem a harcról szól az életünk! Vagy mégis én vagyok a hülye. Ez benne van a pakliban.

aristo

aristo — Sun, 24 Jan 2010 07:01:21 +0000

Az abszolútra vonatkozó állításaink igazságtartalma tökéletesen független kell, hogy legyen az időponttól és helytől. Legalábbis ezt tanítjuk a logika című tantárgy kapcsán az elsőéveseknek. Esetünkben még attól is, hogy ez az állítás igaz -e. Arról van szó ugyanis, hogy tehetők -e egyáltalában ilyen állítások, mert amennyiben igen, úgy mindegyiket hasonló kritériumok alapján kell elbírálni. Méghozzá mindezt a minden történeti esetlegességtől mentesített tiszta, felvilágosodott értelem ítélőszéke előtt.