Z.
Z. húsz éve mindenütt ott volt, ahol a szabadság, egyenlőség és testvériség zászlaját lobogtatták. A nép jogaiért harcolt, s abban bízott, hogy a szabaddá vált nép majd elrendez mindent, hiszen nincs a népnél okosabb, bölcsebb, kiegyenlítettebb összessége az embereknek. A nép szava Isten szava, visszhangozta magában a mondást. Bekövetkezett a szabadság, a szólás szabad lett, mint a választás, az utazás, a vállalkozás s annyi minden más. Az egyenlőség nem nagyobb, hanem kisebb lett, nem is beszélve a testvériségről, mely még vérszerinti testvérek között is átadta helyét a testvérietlenségnek. Z.-t testvérei kiforgatták örökségéből, egyre nehezebben élt. De harcolt, nem nyugodott, s bármikor azt tapasztalta, hogy a szabadság, az egyenlőség és a testvériség ügye csorbul, ő a barrikádon volt. Egyre kevesebben tartottak vele, de annyira akarta a harcot, annyira lázas volt a teste s a lelke, hogy észre sem vette a fogyatkozást. A nép már mást mondott mint ő. Azt mondta a nép, hogy minden bajának okozója Z. Csapdába került Z., hiszen annak idején ő akarta, hogy a nép mondja meg a tutit, most meg az a tuti, hogy rá nincs többé szükség, amit ő mond a szabadságról, egyenlőségről, testvériségről, arra nincs kereslet. A forradalom felfalta gyermekét. Bár Z. úgy gondolja, ez már nem forradalom, hanem ellenforradalom. A nép önmagát falja fel.
A nem regisztrált email címről küldött kommentek csak jóváhagyás után jelennek meg (vagy átkerülhetnek a Dühöngőbe). A késedelmes megjelenésért a nem regisztrált látogatók elnézését kéri a szerkesztő. A regisztrációt nem kell külön kérni, elég egy kommentet küldeni. A regisztráció elfogadását (illetve visszaadását) csak első alkalommal a kommentekben “regisztrált” felirattal jelzem.

február 8, 2009 @ 11:20 de. • válasz erre
Ez történt és történik. Szerencsére/egyelőre forradalom nélkül.
február 8, 2009 @ 11:48 de. • válasz erre
Z.-t ugyan nem ismerem, de így elsőre Z. súlyos tévedésben van és ennek következtében súlyos hibát követett el. Azt hitte, hogy a zsarnokság intézményeinek lebontása önmagában a szabadság, a testvériség, az egyenlőség garanciája. Ez a kiszolgáltatottság garanciája. A kiszolgáltatott pedig szabadságát eladja, egyenlőségét feladja, testvéreit megtagadja. Ész nélkül, csak hogy az erő befogadja. Ha Z.-nek nem ment el a kedve a népboldogítástól olvassa ezt a blogot. Meg az előzőt!
február 8, 2009 @ 6:13 du. • válasz erre
Erik, szerencsére bíznád a sorsunkat?
február 8, 2009 @ 6:28 du. • válasz erre
Ő csak esélyt szeretne.
február 8, 2009 @ 9:00 du. • válasz erre
Válasz Csepeli György hozzászólására (#3):
Semmiképpen, noha tényleg azt írtam. Talán annak/olyasminek a szinonímájaként használtam a “szerencsét”, hogy általam csak kismértékben befolyásolt események általam kedvezőbbnek minősített kimenete.
Így viszont talán mégis van értelme a szerencsének, mert nem volt szerencsés, aki zsidóként a múlt század első felében élt. És az sem a szerencsefia, aki ma Magyaroszágon cigányként. Amiként a veszprémi kézilabdázóknak sem volt tegnap szerencséjük, hogy ott akarták ünnepelni Iváncsik fiának a megszületését, ahol.
február 9, 2009 @ 11:04 de. • válasz erre
Z. – a hangya!
Z. balga lett, és elvakult. minek mártírkodik? ideákat kerget. jobb ha most rázza fel vki, mielőtt idegösszeomlást kap!
A nép A-Z-ig tart…